у наших идей
есть энергия
+7 (499) 255 53 77

+7 (967) 159 13 50
 

Региональные комментарии: Конфликт в селе Тарки — это показатель напряженной ситуации с наркопреступностью на Кавказе

15.01.2021

Региональные комментарии: Конфликт в селе Тарки — это показатель напряженной ситуации с наркопреступностью на Кавказе

Антон Чаблин

Со­бы­тия в да­ге­стан­ском се­ле­нии Тар­ки (там про­изо­шла мас­со­вая дра­ка по­сле убий­ства мест­но­го ак­ти­ви­ста, вы­сту­пав­ше­го про­тив рас­про­стра­не­ния нар­ко­ти­ков — прим. РК) про­де­мон­стри­ро­ва­ли, что си­ту­а­ция с нар­ко­пре­ступ­но­стью на Се­вер­ном Кав­ка­зе оста­ет­ся, мяг­ко го­во­ря, крайне на­пря­жен­ной. Как, впро­чем, и по всей Рос­сии, где в 2020 году был за­фик­си­ро­ван 3%-ный рост чис­ла нар­ко­пре­ступ­ле­ний. По­сле 25%-ного про­шло­год­не­го спа­да это очень мно­го!

На Кав­ка­зе рост чис­ла та­ких пре­ступ­ле­ний был как раз в Да­ге­стане (плюс 17%), а та­к­же в Ин­гу­ше­тии (плюс 2%), но са­мый вы­со­кий — в Ка­ра­чае­во-Чер­ке­сии (плюс 28%) и Став­ро­поль­ском крае (плюс 26%).

Сни­же­ние в Чечне, Ка­бар­ди­но-Бал­ка­рии и Се­вер­ной Осе­тии. А долж­но было бы быть по­все­мест­но.

Ду­маю, один из фак­то­ров — со­ци­аль­ный. Про­ис­хо­дит ис­тон­че­ние и эро­зия мо­раль­но-эти­че­ских огра­ни­че­ний (как ре­ли­ги­оз­ных, так и свя­зан­ных с эт­ни­че­ски­ми обы­ча­я­ми), свя­зан­ных с рас­про­стра­не­ни­ем и упо­треб­ле­ни­ем нар­ко­ти­ков.

Для по­ко­ле­ния «ну­ле­вых», в от­ли­чие от бо­лее стар­ших по­ко­ле­ний нар­ко­ти­ки уже не вос­при­ни­ма­ют­ся как нечто аб­со­лют­но за­прет­ное. Мы ви­дим, что даже в Чечне с ее агрес­сив­но куль­ти­ви­ру­е­мой тра­ди­ци­он­но­стью есть нема­ло по­тре­би­те­лей «Ли­ри­ки», иных ап­теч­ных (и не толь­ко) нар­ко­ти­ков.

Борь­ба толь­ко с нар­ко­ди­ле­ра­ми — это как вер­хуш­ка айс­бер­га. Необ­хо­ди­мо за­ни­мать­ся ан­ти­нар­ко­ти­че­ской про­па­ган­дой, как бы из­би­то эта фра­за не зву­ча­ло. А вот что­бы эта про­па­ган­да не вы­гля­де­ла из­би­той, надо под­клю­чать к ней лю­дей, ко­то­рые ре­аль­но ав­то­ри­тет­ны сре­ди мо­ло­де­жи.

Вряд ли на эту роль тя­нут, ска­жем, ре­ли­ги­оз­ные ли­де­ры (али­мы). Ска­жем, по­сле убийств в Тар­ки они об­суж­да­ли, мож­но ли вы­се­лять из села се­мьи убийц. А не то, как во­об­ще пе­ре­крыть сель­ский нар­ко­тра­фик, как во­об­ще вос­пи­тать в селе аб­со­лют­ную нетер­пи­мость к нар­ко­ди­ле­рам. Ну оче­вид­но, что али­мы на это не ре­шат­ся. Ведь рань­ше не ре­ши­лись же.

Ча­б­лин Ан­тон - глав­ный ре­дак­тор ана­ли­ти­че­ско­го ин­тер­нет-пор­та­ла «Ак­цен­ты», кан­ди­дат по­ли­ти­че­ских наук

Ссылка