Модест Колеров 

В Гос­со­ве­те Та­тар­ста­на вы­сту­пи­ли про­тив фе­де­раль­но­го за­ко­но­про­ек­та, ко­то­рым пред­ла­га­ет­ся уста­но­вить 11 но­яб­ря па­мят­ной да­той окон­ча­ния Ве­ли­ко­го сто­я­ния на реке Угре в 1480 году. Чле­ны двух ко­ми­те­тов жест­ко рас­кри­ти­ко­ва­ли ини­ци­а­то­ров про­ек­та — де­пу­та­тов Гос­ду­мы и вла­стей Ка­луж­ской об­ла­сти и ре­ко­мен­до­ва­ли пар­ла­мен­ту Та­тар­ста­на не под­дер­жи­вать дан­ный до­ку­мент, со­об­ща­ет «Ком­мер­сантъ».

Наши та­та­ры, жи­ву­щие не толь­ко в Та­тар­стане, а в боль­шей сте­пе­ни вне Та­тар­ста­на в Рос­сии, из­вест­но, что та­тар вне Та­тар­ста­на в Рос­сии боль­ше, чем в рес­пуб­ли­ке, не име­ют ни­ка­ко­го от­но­ше­ния к Сто­я­нию на Угре. Ор­дын­ское вой­ско, ко­то­рое пы­та­лось на­пасть на то­гда Ве­ли­кое кня­же­ство Мос­ков­ское при Иване III, пред­став­ля­ло со­бой мно­го­на­ци­о­наль­ную орду, ни­ка­ко­го пря­мо­го от­но­ше­ния к ны­неш­ней тер­ри­то­рии Та­тар­ста­на не име­ю­щая. Бо­лее того, вся со­вре­мен­ная ис­то­ри­че­ская по­ли­ти­ка Та­тар­ста­на, на­чи­ная с Мин­ти­ме­ра Шай­ми­е­ва, по­след­ние трид­цать лет ве­дет ис­то­ри­че­ское и эт­ни­че­ское на­ча­ло та­тар­ско­го на­ро­да По­вол­жья от Волж­ской Бул­га­рии, ко­то­рая успеш­но су­ще­ство­ва­ла еще до мон­голь­ско­го на­ше­ствия. И имен­но мон­голь­ским на­ше­стви­ем Волж­ская Бул­га­рия была уни­что­же­на как го­су­дар­ство.

К со­жа­ле­нию, у нас, еще в со­вет­ское вре­мя сфор­ми­ро­ва­лось клей­мо – «та­та­ро-мон­голь­ское иго», «та­та­ро-мон­голь­ское на­ше­ствие», по­то­му что одно вре­мя наш на­род в древ­но­сти на­зы­вал всех агрес­со­ров с Во­сто­ка та­та­ра­ми. Это, ко­неч­но, ошиб­ка. С этим надо счи­тать­ся. Нуж­но про­ве­сти разъ­яс­ни­тель­ную ра­бо­ту, но в один день сде­лать это­го нель­зя. Я вы­рос ря­дом с Ку­ли­ко­вом по­лем, неда­ле­ко от па­мят­ни­ка Ку­ли­ков­ской бит­ве. И я пом­ню отец мне рас­ска­зы­вал, что ко­гда туда ез­ди­ли кур­сан­ты, наши мест­ные та­та­ры с юмо­ром го­во­ри­ли: «Ну где тут нам мор­ду на­би­ли?» Это была шут­ка, по­то­му что это тоже было ор­дын­ское на­ше­ствие, ни­ка­ко­го от­но­ше­ния к та­та­рам не име­ю­щая. На­о­бо­рот, слож­ные, кон­фликт­ные, но очень близ­кие тес­ные от­но­ше­ния Моск­вы, Ниж­не­го Нов­го­ро­да с Волж­ской Бул­га­ри­ей, а за­тем с Ка­зан­ским хан­ством но­си­ли дру­гой ха­рак­тер – част­но-ин­те­гри­ро­ван­ный. Зна­чи­тель­ная доля, чуть ли не треть рус­ских дво­рян­ских ро­дов счи­та­ют­ся вы­ход­ца­ми из бли­жай­шей орды, в первую оче­редь, из Ка­зан­ско­го хан­ства и т.д. Но быст­ро из­ме­нить усто­яв­ше­е­ся обы­ва­тель­ское по­ни­ма­ние это­го во­про­са, ко­неч­но, нель­зя.

Я бы об­ра­тил вни­ма­ние на бо­лее ак­ту­аль­ную за­да­чу и сде­лать это мож­но быст­ро – вос­ста­но­вить День по­бе­ды над Япо­ни­ей, ко­то­рый был учре­жден в 1945 году и его ни­кто не от­ме­нял. И вот здесь мо­мент ис­ти­ны! По­лу­ча­ет­ся вы вы­но­си­те за­ко­но­про­ект о Ве­ли­ком сто­я­нии на Угре и не бо­и­тесь, что зна­чи­тель­ная часть на­ше­го на­ро­да, по­лу­чив­шая об­ра­зо­ва­ние в на­шей шко­ле, бу­дет счи­тать, что это по­бе­да над та­та­ро-мон­голь­ским игом. То есть наши род­ные го­су­дар­ство­об­ра­зу­ю­щие та­та­ры вас не ин­те­ре­су­ет? А то, что вы – пра­ви­тель­ство упор­но да­е­те от­ри­ца­тель­ное за­клю­че­ние на мно­го­чис­лен­ные об­ра­ще­ния Са­ха­лин­ской об­ласт­ной думы о вос­ста­нов­ле­нии празд­но­ва­ния (его же ни­кто не от­ме­нял) По­бе­ды над Япо­ни­ей, то здесь пра­ви­тель­ство бо­ит­ся. Сво­их лю­дей оби­деть не бо­ят­ся, а ве­ли­ко­го дру­га из Япо­нии – бо­ят­ся. Где же в этом ли­це­ме­рии прав­да? Эти про­цес­сы идут од­но­вре­мен­но, и они во­все не на поль­зу на­ше­му пра­ви­тель­ству.

Ко­ле­ров Мо­дест - глав­ный ре­дак­тор ИА REGNUM

Ссылка